9月21日，四屆中國紡織非遺大會在沈陽舉行。中國紡織工業(yè)聯(lián)合會黨委書記兼秘書長高勇在會上作了題為《提振非遺消費 創(chuàng)享美好生活》的主旨報告，現予以分享。
　　
　　中國紡織非遺大會已經連續(xù)舉辦三個年份，分別在浙江、北京、云南成功舉行，去年十分榮幸入選"中國非遺十大事件"，其影響力得到社會高度關注。今年，第四屆中國紡織非遺大會首次進入東北在沈陽舉行，得到了國家文旅部、工信部的指導和沈陽市委宣傳部的大力支持，得到了遼寧紡織服裝協(xié)會、盛京滿繡文化集團公司和桐視界（遼寧）非遺文化傳播有限公司的鼎力相助。在此，我僅代表中國紡織工業(yè)聯(lián)合會表示衷心感謝，并對來自全國的各位參會代表表示誠摯敬意。
　　
　　本屆大會的舉辦時逢許多歷史性關口。國內抗擊新冠疫情取得全局性勝利，宏觀經濟走出疫情陰影呈現恢復性增長，國家十三五規(guī)劃、全面小康社會建設以及扶貧攻堅戰(zhàn)進入最后的沖刺階段，我國經濟社會發(fā)展將以持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略部署，逐步形成國內大循環(huán)為主體、國內國際相互促進的新發(fā)展格局，為我國十四五經濟與社會發(fā)展提供了戰(zhàn)略導向。從紡織行業(yè)來看，今年以來，受新冠疫情影響行業(yè)經濟運行遭遇重創(chuàng)，各項指標呈現大面積下滑，但經過全行業(yè)共同努力和各級政府的政策支持，二季度開始行業(yè)運行觸底回升、邊際改善，復工復產復市形勢趨好，國內線下線上銷售回暖，居民消費呈現恢復態(tài)勢，力爭整個行業(yè)早日回到健康穩(wěn)定發(fā)展的軌道上來。
　　
　　紡織非遺事業(yè)作為我們行業(yè)發(fā)展工作的組成部分，其生產和消費很難從行業(yè)統(tǒng)計中找到相應份額，而面對今年嚴峻的形勢也受到了嚴重影響。然而，紡織非遺人沒有退縮而是勇于擔當、逆勢而上，在抗擊疫情中彰顯他（她）們的特殊奉獻，在扶貧攻堅中展現他（她）們的堅守和斗志，在復工復產中凸顯他（她）們的創(chuàng)作熱情和務實作為，在網絡平臺帶貨直播中呈現他（她）們的睿智身影，心系國家、民生之大局，堅守傳承發(fā)展的使命追求。隨著國內經濟與社會生活秩序基本恢復正常，紡織非遺的整個傳承發(fā)展鏈條也開始了正常運轉，行業(yè)性非遺工作重新呈現新的生機活力。
　　
　　今天，我們聚集沈陽召開第四屆全國紡織非遺大會，就是為了向全行業(yè)、全社會表明：中國紡聯(lián)作為紡織非遺事業(yè)的組織、協(xié)調和服務機構，我們將繼續(xù)秉承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)工藝的精神理念，以保護傳承與創(chuàng)新發(fā)展相結合的方式，讓紡織非遺在當代生活中繼續(xù)呈現強大的生命力和消費空間，為紡織產業(yè)轉型升級增添軟實力，為美化人民生活創(chuàng)享璀璨人間。
　　
　　去年，我在昆明舉行的第三屆紡織非遺大會上提出了"開創(chuàng)紡織非遺傳承發(fā)展新時代"的暢想和主題。今年經歷了如前所述的諸多歷史性節(jié)點和社會及經濟的劇烈波動，更使我們理性認識到，新時代充滿變數，但關注和解決民生、傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加消費、美化生活應該始終是紡織非遺工作的著力點和落腳點。
　　
　　為此，本屆大會的主要任務是研究探討"提振非遺消費，創(chuàng)享美好生活"之道，宏觀大的方向和戰(zhàn)略就不想多說了，盡可能講得行業(yè)一點、務實一點，也涉及一些前瞻性發(fā)展，希望能給大家一些啟發(fā)。下面，我重點講三個方面的問題，供大家參考。
　　
　　一、為什么要強調提振紡織非遺消費？
　　
　　紡織非遺主要包括紡、染、織、繡、印和民族服飾，基本上屬于傳統(tǒng)工藝范疇，民族服飾是紡、染、織、繡、印及相關材料的的集成，使得紡織非遺成為一個有機聯(lián)系的技藝鏈條和文化體系。無論在歷史和現實中，紡織非遺都和百姓的生活密切相關，充滿和靈動著生活氣息，包含著匠心精神和民間智慧，承載著時代和文化的無形力量，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝中的寶貴財富。進入現代社會，人們的生活方式和審美情趣發(fā)生了巨大變化，紡織非遺與其他傳統(tǒng)工藝同樣面臨著前所未有的生存危機和傳承考驗，必須考慮如何實施創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的戰(zhàn)略性問題。這是紡織行業(yè)弘揚和延續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)工藝的責任和使命，也是實現行業(yè)轉型升級增添文化內涵的重要方略。如何實現轉化和發(fā)展？顯然是要讓紡織傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝帶著自己的文化基因和地域性特征，以創(chuàng)新的設計、功能和物質形態(tài)通過市場化方式，融入當代人的物質文化生活。而從經濟學角度來看，生活就是精神和物質消費，包含非遺元素的物質產品只有被消費了才能真正融入現代人的生活，傳統(tǒng)工藝的文化與經濟價值才能真正得到實現。
　　
　　因此，強調提振非遺消費不是用非遺的物化和商品形態(tài)弱化其文化內涵，而是用市場化方式解決紡織傳統(tǒng)工藝與當代生活方式相互適應的重大問題。應該承認，當前消費市場對紡織類非遺產品認可度不高，使不少傳承人和經營者陷入困境，這次疫情使困難更加嚴重。從本質上看，這既有對紡織非遺傳統(tǒng)文化價值認識不足的問題，也有紡織傳統(tǒng)工藝產品生產效率低、成本高、品質差和不夠符合當下消費和審美需求的緣故。經濟學常識告訴我們，缺乏消費者的認可意味著缺少在市場經濟領域中存活的空間，對非遺所有環(huán)節(jié)的投入和付出也就得不到相應的經濟與文化價值的補償，與此相關的事業(yè)包括扶貧和就業(yè)也會遭遇困難，非遺的傳承發(fā)展工作必將是難以為繼。因此，強調提振紡織非遺消費是希望能從中挖掘文化內含、吸收時代養(yǎng)分、散發(fā)出產業(yè)之光和市場活力，這是關乎我們的非遺事業(yè)能否與市場經濟時代契合、實現可持續(xù)發(fā)展的大事。
　　
　　二、提振紡織非遺消費的基本點在哪里？
　　
　　首先要開發(fā)多方位、多元化應用紡織傳統(tǒng)工藝的消費領域，并且按照創(chuàng)新理念和消費需求設計、產出相關產品。按照行業(yè)的基本劃分，紡織非遺資源主要可以應用到服裝服飾、家居生活、文化旅游、婚慶民俗、藝術創(chuàng)造、影視劇裝等，有收藏投資價值的可以進入拍賣市場，有代表國家影響力還可以進行國際交流。根據這些不同領域的消費需求，應該按照創(chuàng)新發(fā)展和市場化的思路，在保護傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)工藝精髓的條件下，更新觀念和設計理念，更新技術和技法，也包括材料運用和形態(tài)內容的更新，以跨界融合、當代審美來開闊視野、激活靈感、推陳出新，合理使用先進適用的技術手段，提高紡織非遺產品的創(chuàng)新創(chuàng)造力、生產效率和對市場需求的適應能力。過份強調"原汁原味"的保護，只會導致紡織非遺的生命力萎縮甚至消亡。要讓承載著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內涵和精湛技藝而又能夠滿足當下各類消費需求的、有品質的紡織非遺產品，在現代人們的生活中留下記憶、綻放風采。
　　
　　其次要開通應用各類渠道進行有效的市場推廣，讓廣大消費者真正接受和認可紡織非遺產品。這也是目前從事非遺傳承發(fā)展事業(yè)面臨的共同難題。在抗擊疫情期間，國家文旅部借文化遺產日之際運用公共網絡平臺資源舉辦了"非遺購物節(jié)"，這種國家級市場推廣給我們提供一個可以借鑒和實施的渠道范式。現在民間的網絡直銷為紡織非遺傳播帶貨十分活躍，今年我們推出的非遺推廣大使中就要這方面的典型，她們帶領網絡直銷團隊把開發(fā)的紡織非遺成熟產品成功推向海內外市場，還對口幫扶了數千名的繡娘獲得收益。這類成功的案例很多，當然也有缺失的現象存在。國內紡織非遺的資源很多都集中在西部的少數民族地區(qū)，那里受地理交通限制流通半徑很小，非遺產品的輸出十分困難，迫切需要通過網絡渠道把有地域性民族特色的非遺產品送到更多有喜愛偏好的消費者手中。因此，我們期待網絡銷售在后疫情時期能夠成為紡織非遺市場推廣的常態(tài)。去年，中紡聯(lián)非遺辦和遼寧紡織服裝協(xié)會、大連服裝博覽會合作舉辦了"中國（大連）紡織非遺文創(chuàng)品牌特別展"，這屬于線下的展銷平臺，當時受到了國家商務部、遼寧省領導的關注并給予了充分肯定，這個紡織非遺專業(yè)展覽也是觀眾最愿意光顧、成交十分活躍的展覽，成為大連服裝博覽會的一大亮點，這充分說明紡織非遺的線下或實體銷售渠道也有很大的開發(fā)潛力。
　　
　　如前所述，紡織非遺資源可應用的領域十分廣泛，都和人民的生活息息相關，也是實現人民美好生活不可或缺的重要內容，在市場經濟的條件下探索適合各類消費領域有效的推廣渠道和商業(yè)模式，有利于紡織非遺自身的發(fā)展規(guī)律與當代的經濟規(guī)律、生活規(guī)律的有機結合，促進紡織非遺經濟與文化價值的最終呈現。
　　
　　三、如何打造紡織非遺品牌創(chuàng)享美好生活？
　　
　　應該說，這是提振非遺消費，創(chuàng)享美好生活的關鍵所在。這些年是傳承發(fā)展非遺事業(yè)最好的時機，各級黨政部門高度重視和支持，文旅、工信部門各類政策措施持續(xù)有力，行業(yè)組織主動作為，傳承人、設計師、企業(yè)家和專家學者基本形成了提升傳承與創(chuàng)新能力的事業(yè)推動群體，他們在市場經濟的洗禮下，逐步意識到非遺應該走出被"供養(yǎng)"的狀態(tài)，只有品牌化即把非遺元素植入品牌或者原創(chuàng)品牌并通過市場和消費者的檢驗，才能更加有效地進行非遺的傳承和發(fā)展。世界某頂級奢侈品品牌在國內開設專售中國典型非遺產品的專賣店，其中不乏真絲、刺繡作品和產品，價格高但頗受消費者喜歡；國內一些知名女裝品牌把紡織類國家級、世界級非遺項目中的傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造性地應用到服裝設計和制作之中，讓工匠主義的極致追求和現代生活、生態(tài)的發(fā)展美學與無與倫比的面料配合，讓每一件服裝變成了獨具意境的優(yōu)美畫面，打動了不少有品位的消費者。不可否認，這是非遺的魅力，更是品牌的力量。
　　
　　當今的社會經濟越來越依靠消費的拉動，品牌的力量時刻影響著消費者的心理和行為，品牌影響力越大越能使消費者樂于追隨、滿足需求。因此，打造紡織非遺品牌對于提振紡織非遺在服裝服飾、家居生活、文化旅游、藝術作品、對外交流等領域的魅力展現和市場開拓具有十分重要的意義，需要通過紡織非遺的傳承主體和載體分類施策，構造完整的紡織非遺品牌體系。具體包括下列內容：
　　
　　一是非遺項目品牌。必須是列入正式名錄的，項目的級別越高，其品牌可挖掘的價值就越高，比如國家級和聯(lián)合國的項目，目前紡織類的分別有197項和3項，還有列入《第一批國家振興傳統(tǒng)工藝目錄》104項，應該是打造紡織非遺項目品牌的重中之重，如此高的榮譽和責任應該具有相應的品牌價值。
　　
　　二是傳承人和設計師品牌。這是強調塑造非遺品牌事業(yè)中的"人"的主體作用。傳承人尤其是大師級的傳承人是熟練掌握非遺傳統(tǒng)技藝的權威者，應該是非遺項目品牌的代言人，本身就是品牌并擁有相對應的粉絲群體，而設計師特別是大牌設計師應該主打非遺元素在紡織服裝行業(yè)的現代化、時尚化應用，致力于成為紡織非遺市場流行趨勢的引領者。
　　
　　三是產品和企業(yè)品牌。傳承和應用傳統(tǒng)工藝的結果必然是將其包含的精神、智慧、藝術和審美物化到產品當中，形成非遺產品，然后被消費者認可、分享并且產生市場影響力就能逐漸形成品牌，如果這個過程超越了個人行為而是由企業(yè)主體來完成并且形成不可替代的核心優(yōu)勢，就會逐步形成企業(yè)品牌。形成非遺產品品牌和企業(yè)品牌需要沖破僅在文化領域"玩"非遺的保守觀念，要大力推進非遺的產業(yè)化、市場化進程。
　　
　　四是民族特色和地域性品牌。紡織非遺資源大多數密集少數民族居住的地區(qū)，特征特色受族群文化影響各有不同，是當地生活方式的代表性文化符號，也是謀生就業(yè)、創(chuàng)造經濟來源的重要手段。紡織非遺界流行的一句話叫"一邊帶著娃，一邊繡著花，一邊養(yǎng)著家"，就是少數民族地區(qū)繡娘們生產生活的真實寫照，但如何形成民族特色和地域性品牌還需要有政府支持、資本介入、企業(yè)參與以及有傳統(tǒng)文化情懷的商業(yè)運作模式。
　　
　　五是有國際影響力的國家品牌。紡織非遺傳承與發(fā)展應該在不斷推進自身的國際傳播能力建設中講好紡織非遺的"中國故事"，以我為主、兼收并蓄，鏈接國際時尚潮流，讓世界上對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝有品鑒能力的民族和國家成為接受和喜好中國紡織非遺的強大磁場，以此為基礎來進一步打造中國絲綢、中國刺繡、中國民族服飾等具有國際影響力的國家品牌，為我國與世界各國文化貿易往來和紡織服裝業(yè)的合作交流作出重要貢獻。
　　
　　總的來說，當紡織非遺真正形成品牌就會帶來市場認可度、美譽度，進而贏得消費者青睞，紡織非遺就能真正融入現代生活，實現創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性轉化為人民帶來美好生活的使命追求。"百姓日用即為道"，讓我們大家攜起手來，為"提振非遺消費、創(chuàng)享美好生活"而努力奮斗。